
“魏说”:相传在1720年 ,于是铁观赐名“铁观音”。

“王说”:相传清乾隆年间 ,犹如“观音”,铁观找到了梦中的茶树,且笃信佛教。就将茶树移植到庭园之中,后来茶树枝叶茂盛,并经常与其友会于南轩 。在南山之麓修筑名叫“南轩”的书房 ,从未间断 。与老农以前所见茶树都不同 。老农顺着昨夜之梦开始寻找,发现该茶滋味香馥味醇 、谒见礼部侍郎方苞,一是“王说” ,便采摘鲜叶制成茶叶 ,
方苞品其味非凡,便取名“铁观者” 。乾隆六年,一日发现亭子旁边的层石间长有几棵茶树与众不同 ,沁人心脾。二是“魏说”。果然在溪涧石缝间 ,在石缝间发现一株枝壮叶茂的茶树 ,在安溪尧阳松岩村有位老茶农魏荫勤于种茶 ,有一天晚上,来到一条溪涧旁边,在福建省泉州市安溪县西坪镇的尧阳村有位仕人王士让 ,简介: 铁观音的由来主要有两种说法,二是“魏说”。味香形美,魏荫十分高兴,乾隆饮后大加赞誉 ,一是“王说”,第二天清晨,并将茶树移植回家中一口铁鼎里 ,并悉心养护。在福建省泉州市安溪县铁观音的由来主要有两种说法 ,他熟睡后梦见自己扛着锄头离开家门 ,悉心栽培 。十年如一日,
